يزداد العبث يوماً بعد يوم, أكثر من أي وقت مضي, لا نتعلم من أخطائنا, مازلنا نتكلم بلا منطق, وبلا رؤية واضحة لإختياراتنا, نتكلم بتحاذق و سذاجة شديدة لا يكشفهُ سوي أؤلي الألباب, نلعب علي العاطفة, لأننا و للأسف نُدرج العاطفة في أمورنا المصيرية التي تُحدد ما سنكون له في الزمان القريب, سنتعرقل كثيراً إذا إستمرِنا في هذا العبث, نحنُ نخترع و نبتكر العبث الجديد, الذي هو و براعية حصرية للفاشية العسكرية, أو علي الأقل يندرج تحت مُساماها.
أقوي عيوبنا أننا لا نأخذ من التاريخ موعظة, لذا فلا نستطيع أن نلوم مبارك علي إغفاله للتاريخ, من الثورة الفرنسية للتاريخ النازي, للنضال من أجل الدستور في أواخر الثمنينات و أوائل التسعينات وصولاً بنا إلي الإنقلاب العسكري في ثورة 1952, كل الأحداث المصرية صارعت لأجل نظام مُتكامل يحميهم و ينهض بهم, فلا تستغربون عندما أقول أن مصر لم تأتي بدستور يمثل شعبها و إرادتها و علاقتها الإجتماعية و طموحاتها, كافة الدساتير في العصر الحديث صُنعت لأجل أشخاص, لأجل مؤسسات لأجل أفكاراً إحتكارية بسطت نفوذها علي المجتمع المصري, بالسلطة و السلاح, و مع ذلك ظل النضال مُتقلباً بين نضال ضدد الإستعمار, ضدد الملكية, ضد الأحزاب السياسية و ضد العسكر ثم العسكر و أخيراً العسكر.
تتطور الأن الفاشية و الإحتكار بأشكالٍ حديثة و مُتحضرة, تتلائم مع طبيعة العصر الحالي, فالأساليب مُتعددة و لكن الفاشية واحدة, و السلطة واحدة, و الكذب و النفاق هو الوضع السائد بدون أدني إستثناء لأي فصيل, فبعد إنتخابات البرلمان التي غضًو النظر عن الإنتهاكات بها, زُورت الإنتخابات, و لكن ليس من الصندوق كالعادة, بل بشكل أقوي و أحدث بكثير, تضليل العقول, التي يتحمل مسئوليتها من لهُ مُطلق الصلاحيات و السُلطات, و الجزء الأخر من المسئولية يقع علي القوي الشبابية, التي كنا نتمني أن تفرض نفسها علي كافة الساحات, من الشارع الثوري حتي المُنشأت السياسية, التي تناهو عن فهما بشكل جذري, و ظلو يعتمدون علي الثورة دون أي خُطة طويلة أو قريبة, فليس هذا فشل للثورة أو الثوار, فالثورة مستمرة مهما حدث حتي يتم تمثيلها في سُلطات تنفيذية و تشريعية, فالثوار يُمكن أن يفشلوا في وقعات عديدة و يُدرج تحتها سوء التخطيط و التخبط, ولكن لا يعني فشلها في مُهمتها بالإنهزام, بل هي مستمرة في عملها و ستؤثر في فاعلية بالمشهد نظراً لعدة نقاط من أقواها و أبرزها, توحيد الصفوف, التي أُثيرت علي فترات مُتعددة, و لكن آبت بالفشل جميعُها.
يستمر العبث في العبث, فهذا ليست النهاية له, بل الفاجعة قادمة و بشكل أقوي و عبثي أكتر مما نتخيل, فمظاهرات يناير الأولي كانت تُطالب بتعديلات في الدستور لو راجعنا الموقف من البداية, من حريات لتجريم الخصخصة لحد أدني و أقصي للأجور, فكل ذلك يندرج تحت فشل المنظومة, و المنظومة هذه شُكلت عن طريق الدستور الذي ينظم الحياة في البلاد, الذي أُنشئ ذاتياً عن طريق العلاقات الإجتماعية في المجتمع المصري.
إطلاق دعوة للضغط من أجل الرئيس أولاً و قبل الدستور, يعد مُسلسلاً لسوء التخطيط و الذي يصب في مصلحة من ناهضوها من البداية, لأن المستفيد الحقيقي من هذا هو الحاكم المؤله من قِبل اليمين المُتطرف, فالإنتخابات الرئاسية قبل الدستور و في ظل حُكم عسكر, ستخلق مُتطرفاً أخر بشكلين مُختلفين, الخيار الأول أن يكون مثل الماريونت الذي سيكون في الواجهة, و الخيار الاخر أنه يُريد أن يكون قائد للثورة, و هذا يُعد بالخيار الساذج المُهرتل, لأن لا يوجد ثائر في سلطة, لأن اغلب الثوار ضد السلطة جذرياً, و أيضاً لأن الثائر دوره ينتهي عندما يُمثل في السلطات تشريعة كانت أو تنفيذية, لذا فالحديث عن مُرشح ثوري مجرد شِعارات و حملات إعلانية له ليس إلا.
تسليم السلطة من موالين للنظام السابق لرئيس للجمهورية يُعدوا درباً من دروب الخيال, و لا يتحقق إلا نادراً بظروف مٌعينة من الصعب الخوض في جميعهاً, لأن و من الشئ البديهي أن الديكتاتور عندما يصل لأعلي السلطة يُكون طبقة فُلاذية لعرقلة أي مُناهض له في السلطة كان او في الشارع, و لا سِيما كان صاحب السيطرة علي السلاح, فأعتقد أن الوضع واضح وضوح الشمس, ولكن الشئ الغريب من الأقطاب السياسية أن يُلاقي هذا المُناهض للثورة تأييداً, البعض يفسره بالصفقات و الاخر بالمنهج السياسي المحسوب مُسبقاً بفشل الشارع للتصدي للمُناهض - مع رفع شعار السلمية - و هذا يُعد رأياً و يجب الإحترام أياً كان, و بغض النظر عن التأييد أو التعارض معه, سوف يخلق هذا طبقة قوية أُخري بين القُطبين, الثوري و السياسي, و الإثنين مُتعارضين تماماً, يميناً يسار.
رفض الإنتخابات تحت الحُكم المُناهض للثورة أو الإنتخابات الرئاسية علي الوجه الأخص, يتحلي بمنطق قوي من التنظير ولكن لم يمتلك الشباب القدرة علي تنفيذه, ليس بأكبر من, قُدراتهم, و لكن يحكم الإنقسامات الواضحة بينهم, منهم يري أن المبدائ لا تتجزأ ولا يُستثني منها شيئاً, و الاخر يري أن الوضع يفرض علينا جميعاً التخلي عن لجزء من مبادئنا لوقت مُعين, مع الثقة التامة في المُناهضين بتسليم السلطة, الذي أحسبهُ شئٌ من الخيال و التمادي في إنهزام الشارع, و إنتهاز السلطة, فاكبر فرق بين الفكرين, أن السياسي يطمح لخلق قائد ثوري يلتفوا حوله عن طريق السلطة, و الثوري يطمح لبناء وطن يقوده هذا الشعب الذي علي مدار تاريخه, ينتزع الحرية من السلطة للحظات, ثم يأتي قائد له يكسب التأييد المُناسب و السلطة القوية, و السلاح البطش, حينها يبدأ في بناء الطبقة الفولاذية بين الحاكم و المحكومين .... لذلك يسقــط الأولجركيـــون جميــعاً.
 |
| أصبر قبل أن تكون إنهزامي او إنتهازي |
محمد عبدالوهاب
تحريراً في 25/2/2012
